• कार्तिक ३ २०८१, शनिबार

दशैं पर्वको आध्यात्मिक आयाम

आश्विन २४ २०८१, बिहीबार

आध्यात्मिक, सांस्कृतिक र व्यावसायिक महत्व बोकेको महान् चाड दशैं मनाइरहेका छौं हामी । दशैं सुरु हुने बित्तिकै मानिसको भीड सपिङ मल र बजारहरूमा थुप्रन थाल्छ । उत्सुकतापूर्वक मोलतोलको खोजी हुन्छ । यो अवसरमा व्यापारीहरूले ग्राहकहरूलाई आकर्षक अफर र छुटहरूको प्रलोभन दिन्छन् ।
अप्रतिरोध्य तानबाट उत्साहित ग्राहकहरू सामानहरूमा स्प्लर्ज गर्न उदारतापूर्वक आफ्नो वालेट खोल्छन् । जसमध्ये धेरैलाई उनीहरूलाई आवश्यक नहुन सक्छ । अन्य समयमा चिसो बिक्री देख्ने व्यवसायहरूले पनि यस समयमा सामान्यतया तीव्र व्यापारको आनन्द लिन्छन् । यही कारणले गर्दा धेरैले वर्षको यस अवधिलाई किनमेल गर्ने समयसँग जोड्न आएका छन् ।

दशैंले आर्थिक उछाल ल्याउँछ किनभने मानिसहरू यात्रा, किनमेल, खाना र अनुष्ठानहरूमा पैसा खर्च गर्छन् । व्यवसायहरू, विशेष गरी कृषि र खुद्रामा यो चाडको अवधिमा उच्चतम मागको अनुभव गर्दछ । आध्यात्मिक उत्पत्ति भए तापनि पछिल्ला दुई पक्षहरूले हालका वर्षहरूमा यसको आध्यात्मिक पक्षहरूलाई ओझेलमा पारेको देखिन्छ ।
बदलिँदो समयको साथमा रहने प्रयासले यी परिवर्तनशील पालुवाहरूलाई परिभाषित गर्न सक्छ । तर आध्यात्मिक पक्षले समान महत्व राख्छ । सांस्कृतिक पक्षमा, यस समयमा चङ्गा उडाउने एक लोकप्रिय सांस्कृतिक गतिविधि हो । यो अनुकूल मौसमको लागि देवताहरूलाई सन्देश पठाउने माध्यम मानिन्छ ।

साथै, गाउँ र सहरहरूमा ठूला बाँसका झुलाहरू स्थापना गरिएका छन्, जसले सामुदायिक भावना र बाल्यकालमा उदासिन पुनरागमनको सङ्केत गर्दछ । दशैं पनि मनसुनको अन्त्य र फसलको सिजनको सुरुवातसँग मेल खान्छ । ग्रामीण नेपालको धेरैजसो कृषि जीवनशैलीसँग यसले मेल खान्छ ।

यो पर्व आफैमा सामाजिक बन्धन पनि हो । मानिसहरूले नयाँ लुगा लगाउँछन्, उपहार आदानप्रदान गर्छन् । आफ्नो घर सफा र नवीकरण गर्छन् । यो भौतिक नवीकरणको समय हो । नयाँ सुरु गर्ने विचारको प्रतीक हो । दशैं भनेको पारिवारिक र सामाजिक सम्बन्धको पनि हो ।

परिवारका सदस्यहरू भेला हुन र आफ्नो पूजनीय देवताको पूजा गर्नका लागि आफ्नो पैतृक भूमिमा फर्किन्छन् । उनीहरूको साथै वंशको रक्षा गर्न मानिन्छ । कोही विदेशबाट पनि चाडपर्वमा सहभागी हुन आउँछन् । आफूभन्दा ज्येष्ठ नागरिकले टीका (चामल, दही र रातो रङको मिश्रण) र जमरा (पवित्र जौको घाँस) दिएर परिवारका कान्छा सदस्यहरूलाई आशीर्वाद दिन्छन् ।

यी समृद्धि, सुस्वास्थ्य र दीर्घायुको प्रतीक हुन् । अनुष्ठानहरूले हाम्रो समाजमा ज्येष्ठहरूलाई कसरी सम्मान र उच्च सम्मान गरिन्छ र अन्तरपुस्ताको सम्बन्धलाई सुदृढ गर्नका लागि लामो बाटो जान्छ भन्ने कुरालाई जोड दिन्छ ।

बाख्राको मासु (देवीलाई बलि चढाइएको), सेल रोटी (एक चामलको पिठो डोनट) र अन्य स्वादिष्ट खानाहरू जस्ता विशेष खानाहरूका साथ यो भोजहरूद्वारा चिन्हित गरिएको छ । छिमेकीहरूसँग खाना साझा गर्नु एक प्रमुख सांस्कृतिक विशेषता हो । दशैं भनेको परिवार र समुदायहरूमा आध्यात्मिक नवीकरण पनि हो, मानिसहरूलाई प्रार्थना, आशीर्वाद र भोजहरूको लागि एकसाथ ल्याउने पर्व पनि हो ।

तर, कोभिड–१९ को महामारीपछि यो पर्वमा ठूलो परिवर्तन आएको छ । जति बेला उत्सव मनाउने समय थियो, त्यो अहिले झन्झटिलो बन्दै गएको छ । पछिल्ला चार वर्षमा, बढ्दो दुःखले धेरैका लागि उत्सवलाई प्रभावित बनाएको छ ।

२०२२ मा, देश महामारीबाट बाहिर निस्कन खोज्दै गर्दा, त्यसपछिको रुस–युक्रेन युद्धले इन्धन र सामानको मूल्य गगनचुम्बी बनाएको छ । दैनिक आवश्यकताहरू पनि किन्न नसकिने बनाएको छ । दुई वर्षपछि, दुई घटनाहरूको सुस्त प्रभावले हामीलाई असर गरिरहेको छ, यद्यपि हालका दिनहरूमा तेलको मूल्यमा गिरावट र मुद्रास्फीतिमा आएको गिरावटसँगै चीजहरू सुधार हुन थालेका छन् ।

त्यसपछि सेप्टेम्बरको अन्त्यतिर बिरलै देखिने–पहिलेको वर्षा र त्यसपछिको विनाशकारी बाढी र पहिरो आयो । १४ जिल्लालाई प्रकोपग्रस्त घोषणा गरिएको छ भने लाखौं प्रभावित भएका छन् । सयौंले ज्यान गुमाएका छन्, र दर्जनौं अझै बेपत्ता छन् ।

हजारौं घरबारविहीन छन् । मामिलाहरूलाई अझ नराम्रो बनाउँदै, धेरै महत्वपूर्ण सडकहरू गुफामा परेका, काटिएका वा बगेका छन्, जसले लाखौंलाई यात्रा गर्नबाट रोकेको छ । विनाशमा आफ्ना प्रियजन गुमाउनेहरू अहिले शोकमा छन् । समग्रमा, विनाशकारी घटनाले चाडपर्वको अन्यथा रमाइलो वातावरणमा छाया परेको छ ।

कठिनाइहरूको यस क्रमको बीचमा, दशैंको गहिरो आध्यात्मिक आयामको लाभ उठाउँदा हामीलाई सामना गर्न बल र लचिलोपन दिन सक्छ । यो पर्वले दुष्ट (अधर्म) माथि राम्रो (धर्म) को विजयको सम्मान गर्दछ । देवी दुर्गाको राक्षस महिषासुरमाथि विजयको प्रतीक हो । पहिलो नौ दिन (नवरात्रि) मा दुर्गाका विभिन्न रूपहरूको पूजा गरिन्छ, शक्ति, समृद्धि र दुष्ट शक्तिहरूको विनाशको लागि प्रार्थनाको साथमा ।

महिषासुरलाई मार्ने दुर्गाको कथाले नकारात्मक शक्ति र अहंकारको पराजयलाई सङ्केत गर्छ । यसले मानिसहरूलाई दुःख र आफ्नै कमजोरीमाथि विजय प्राप्त गर्न मनन गर्न प्रेरित गर्छ । पशु बलिहरू (बढ्दो रूपमा खारेज हुँदैछ) वा प्रतीकात्मक विकल्पहरू, जस्तै फल र फूलहरू, देवताहरूको सम्मान गर्न र तिनीहरूको सुरक्षा खोज्न बनाइँदैछ । यी अनुष्ठानहरूले मन, आत्मा र वातावरणलाई नकारात्मक ऊर्जा उन्मूलन गर्ने विश्वास गरिन्छ ।

भित्री प्रतिबिम्ब ः धेरै व्यक्तिहरूले यो समयलाई भित्री प्रतिबिम्ब, नवीकरण, व्यक्तिगत आत्मनिरीक्षण, प्रार्थना गर्ने, र आफ्नै भित्री लडाइहरूमा मध्यस्थताको लागि भित्र जान प्रयोग गर्छन् । दशैंले हामीलाई लोभ, क्रोध, इष्र्याजस्ता नकारात्मक भावनाहरूबाट सफा गर्न र करुणा, नम्रता र सत्यलाई अँगाल्न प्रोत्साहन दिन्छ ।

मानिसहरूले नौ दिनमा देवी दुर्गाको पूजा गर्दै व्रत बस्छन् । विभिन्न क्षेत्रहरूले विभिन्न रीतिथितिहरू पछ्याउँछन् । यी विशेष पूजा र अनुष्ठानहरू प्रत्येक दिन समर्पित छन् । दशैंको रूपमा चिनिने दसौं दिनमा यो पर्वको समापन हुन्छ र धार्मिक कथामा आधारित दानव राजा रावणमाथि भगवान रामको विजयको प्रतीकका रूपमा लिइन्छ ।

नवरात्रिले नारी ऊर्जा (शक्ति) लाई जोड दिन्छ, यसको बल, शक्ति, र आध्यात्मिकता मनाउँदै, र भित्री शुद्धिमा ध्यान केन्द्रित गर्दछ । अहङ्कारमाथि आत्माको विजयलाई उजागर गर्दछ । यो ऊर्जा ब्रह्माण्डमा सृष्टि, संरक्षण र विनाशको लागि जिम्मेवार आदिम ब्रह्माण्डीय ऊर्जा हो ।

भगवती दुर्गा, शक्तिको प्रतिनिधित्व गर्दै, नवदुर्गा भनेर चिनिने नौ रूपहरूमा प्रकट हुन्छ, प्रत्येक एक विशेष गुण वा शक्तिसँग सम्बन्धित छ । आध्यात्मिक रूपमा, नवरात्रिले आफू भित्रको ईश्वरीय नारीको आराधनाको प्रतीकलाई जनाउँछ । भित्री कमजोरी र शोकलाई हटाउन शक्ति र मार्गदर्शन खोज्छ ।